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中央大學群英教師社群，為大家推出哲學所蘇子媖老師所導讀的《美麗的限制》。這是部「變通」與「通變」之書，也能運用於教學。撰讀後雜感一篇，和大家分享。感謝小媖老師導讀 Tzu-ying Su，助理詠淳同學製作 Irene Sun，讀書會伙伴參與討論，以及中大教發中心多年支持。
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《美麗的限制》作者研究挑戰者品牌已逾20年，經營「eatbigfish」行銷顧問公司，並發布「全球挑戰者品牌榜」。在這時間綿長、空間廣泛的歷程中，作者得以收集大量案例為研究對象。此書以之為基礎，將已令人生厭心靈雞湯「突破限制」，拆解成具體可行的六個步驟，即所謂的「ａｂｃ法則」，並以前述豐富案例佐證。全書在故事與觀念間轉換流暢，讀來引人入勝。
第2章「突破路徑依賴」所論，即為勉人不要蹈常襲故、因循守舊。第3章「提出挑戰性問題」，正能迫使我們脫離前述老路。我們常彼此鼓勵，要勇猛精進、蹈厲奮發。但若能常以第4章所論9種「如果/就能」思想方式，或許能更巧妙的運用精力。若就團隊工作而言，則更能創造良性溝通的環境。這些步驟或可稱之「思考武器」，能帶領人們擊破迷團與限制。這也就適合作為教師的我們，引導學生面對限制、挑戰時的技巧。誠如影片中所說，「提出挑戰性問題」正是嘗試藉由反覆思辯與提問，從而開啟師生共同深究事物本質的求索。「如果/就能」的思考方式，更是能讓教師常用的鼓勵言語不再空洞無感，淪為插電就響的唸佛機。第11章論及「領導力」，對於教師帶領班級、學生團隊亦有啟發。
全書旁徵博引諸多案例為論據，包括近百年以來世界各地的團體、企業乃至於國家，在時空、質量各方面，都呈現作者廣博見聞。凡此總總，或可以史學家的「通變」與儒學家的「變通」二者綜論之。史學家以「通古今之變」為理想，研究事件發展的始終因果、興壞成敗之理。全書所舉大小團體的發展過程，作者著意之處，即在於如何由限制轉向發展的關鍵改變。《易經》有儒學群經之首的美稱。其要旨《易．繫辭下》：「窮則變，變則通，通則久」的「變通」二字，在《美麗的限制》中譯本出現多次。全書六個步驟的「ａｂｃ法則」，可謂《易經》「變通」智慧的具體實踐。此書所提供的步驟與案例，讓《易經》充滿象徵意義的卦爻辭，更能適合現代社會。
最後，不得不說，全書所載精彩故事，難免有著「故事偏誤」（The story bias）的可能。古今天壤間之事實無法鉅細靡遺的記載。每當事過境遷，敘事者取捨事實材料、安排次第理路，悉心編織敘事內容，最後賦予相應之歷史意義。或為了流暢可讀，或為了旨意清楚，這些故事必然經過敘事者選擇與組織。當我們在閱讀《美麗的限制》、人物傳記、企業生命周期等等，甚至是晉乘楚杌魯春秋等國史，應有所警覺才是。
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