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(奚密老師,轉引自網路)

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(嚴志雄老師,轉引自網路)

十月十六日(五)
「物質與抒情」研討會
嚴志雄:「王漁洋〈秋柳〉詩新探」
祥案:
1.作者認為,王士禛由「明遺民詩學」轉變為「神韻詩學」,〈秋柳〉四首居於關鍵地位。
2.作者將「知人論世」的方法運用到極至,還原王士禛創作〈秋柳〉詩之時、地、因緣。論述相當細膩。
3.問題:
何以〈秋柳〉詩四首體現「神韻詩學」,讀來卻這麼像宋詩?

奚密:「物與詩:現代詠物詩的『悟』」
祥案:
1. 全文論「引物起興」、「託物言志」等議題,並認為物質與精神世界可以互相滲透。
2. 此觀點對於論史學作品中的「比興寄託」,亦相當具有啟發性。

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