風雨書房

陳來〈郭店楚簡與先秦儒學的人性論〉

內容提要：

陳來先生於《郭店楚墓竹簡》發表之後指出，對研究先秦儒家思想來說，郭店楚簡有兩個重要的意義。其一，就是證明了先秦早期儒學對「人性」問題的主流看法，并不是性善論，或是說還沒有形成性善論的觀念。其二，郭店楚簡的發表，也給我們提供一個重新思考關於「儒學傳統」持續與變遷的契機。

陳先生論及其心目中，包容性最大的「儒學史觀」。他說：「儒學史上，出現過各種理論，應是核心宗旨的不同展開。如此構成其豐富性。不同的思想家、時代、環境，皆能產生出不同的儒學理論。應避免用同一種理論作為標準，評價其他儒家學說。」

　　陳先生總結儒家「不明自明」的標準，指出：「宗文五經孔子，推崇王道政治，重視稱性修身，強調家庭倫理，注重社會道德，崇尚禮樂教化。」

聽講心得：

　　陳先生利用出土文獻，重新詮釋、建構儒學歷史與重要觀念。演講會場上，張高評老師曾說，這種利用新文獻解決問題的方式，值得文學研究者來取法學習。如《全宋文》的出版，就好比新文獻出土，原本眾人利用不便的文獻，現在出版後，能夠輕易的閱讀。如此一來，必然帶來研究的熱潮，甚至可以反省原有對於宋代文學史的某些論述方式，建立新的看法。

　　陳先生於演講中不斷強調，「文獻」對於思想研究的重要。對於「文獻」的強調，與以往人們對於思想研究者重視思辨而輕視文獻的陳見，有相當的不同。其實，在陳先生自述求學歷程的《燕園問學記》中，已有類似的表述。