風雨書房

　　相較於其他西方思想家，十九世紀德國思想家第斯多惠（1790-1866）在臺灣知名度不高，此次讀書會由迦勒介紹他的代表作《德國教師教育指南》的節錄本──《德國思想家第斯多惠的「教師教育指南」》。第氏有「德國教師的教師」之美稱，真可謂德國版「至聖先師」。讀過此書後，第氏於十九世紀所發表的諸多觀點，至今仍是驚醒著我們。

　　誠如影片所言，第氏主張教師應培養學生主動性與學習毅力，應了解學生的觀點與意見，應能活潑生動、廣泛舉例，應能注意學生反應。其他，尚見有應以學生為中心，應依自然發展學生智力等等。節錄本中，第氏依學生、教材、外部條件、課堂等方面，提出具體的教學規則。這些不僅僅適用於中小學教育，做為大學教師的我們，應能從中得到啟發，並以適合的方式實踐之。

　　第氏諸多主張中，強調「直觀教學」原則。他認為，理解力依靠直觀力，透過刪除非共性，概括共性特徵，進而形成高級或普遍的想像和思維。（頁108）這是個由個別到普遍，由具體到抽象的過程。此原則可以靈活變化為由近至遠，由簡至繁，由易至難，由已知到未知。（頁113）具體而言，教師應能靈活的處理教材，提升學生直觀、感受能力。第氏這些主張，與思想方法中的提升綜合命題普遍性相關。此外，又與語意學家所提出的「抽象化階梯」（Abstraction Ladder） ，得以互相啟發。教育學、哲學、語言學，似乎在這裡融合無間了。

　　也不僅僅如此，此教學原則亦能與《論語》所謂「能近取譬」的論述方式合觀。此法強調不脫離經驗世界，徒然進行抽象、觀念的玄談，而是從具體可見事物，推廣至對於「道」、「理」的普遍意義理解。而世間森羅萬象，人們如何有窮盡之可能呢？這又必須輔以「引譬連類」的關聯性思考，將具體事物連結起來，以突顯意義，建立知識體系。

日前邀請泛科學雷雅淇總編輯來演講，聽講後撰文一篇，和大家分享。泛科學為人作嫁，提攜後進，令「知識寫作與思考」全體師生敬佩。
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　　「知識寫作與思考」課程，很高興再度邀請到泛科學的雷雅淇總編輯演講。泛科雷總編從社群媒體「餵食資訊」談起。其實，一隻關在牢籠猛吃飼料的雞，和在手機螢幕前等著演算法大神餵食的我們，兩者之間並沒有什麼不同。但是，人畢竟不是雞，我們應該對究竟吃了些什麼充滿自覺。不僅僅如此，做為知識人，我們更應該走入廚房，烹煮營養均衡、色香味兼備的佳餚美饌。這就談到如何寫科普文章了。雷總編論觀察、提問、假設、實驗、分析、總結、推論和思考，將文章寫作綱要化為最基本的幾項法則，讓初學入門的我們有路可循。最後，做為國內科學傳播重要平臺，泛科學編輯室最重要的工作，在於「讓非理科背景的人覺得科學有趣，讓有知識的人更容易傳播科學。」這就不只是高談文章去取、評價標準，而是襄助「公共知識分子」的理念。
　　士、讀書人、知識分子等近似詞，這些年常在最末者冠以「公共」二字，而簡稱為「公知」。強調其不僅坐而論道清談，而是勇於任事，在主客觀條件、理想與現實或許總難盡如人意之下，也能步步為營，以成就公共事務為己任，個人之學養得以落實，氣度亦隨之恢宏。「泛科學」諸君或在推動科學素養、破解謠言；或在撘建寫作舞臺、為人作嫁，皆在襄助各學科領域的知識分子，以促進公共語言發展。正所謂吾道不孤，「知識寫作與思考」這門通識課，也將之視為大學博雅教育的最終目的。

中大門下

中央大學中文系

服務學習課教師

專案助理教授

鄭芳祥

在仔細研讀《你想當什麼樣的老師》這本書後，我深深覺得，作者所提出的六個面向，其實不僅僅適用於通識教育，而是能廣泛提供大學教師系統性的反省自己所開的各種課程。而因為專業領域不同，多數大學教師短期內也許無法如作者一般，將個人對於課程教學的思考，轉化為學術論文。但相信更重要的是，當我們開始系統的思考教學時遇到的各種問題，並嘗試付出行動、做出改變，這個過程本身就意義非凡，而且受惠的絕不僅是我們自己，還有那在教室裡一個個充滿無限可能的年輕生命。

登登登登！！今年暑假最強檔！！中央大學群英教師社群讀書會推出杜威《明日學校》說書影片，由法文系邱惠佩老師導讀，文院學士班葉儀萱同學後製。最著急的召集人就是我，撰文一篇，附個驥尾。

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年底教育部也來辦作文比賽（教學實踐研究計畫），甄曉蘭老師的大作可以幫助大家建立理論基礎。我來為大家導讀一下，歡迎大家轉貼。如果能幫助大家寫計畫，甚至來年能加點菜錢，記得分我一點（斗內我），並且加關注喔（見習網紅口吻）

中央大學教發中心教師社群「鐵咖」，中原大學教育所簡志峰老師為大家導讀《職場即戰力》、《拼教養》兩本書，並且以「經營獨立書店」為核心。有理論、有實務、有親職田野經驗，值得所有「地方拔麻」參考。