目前分類：經典計畫 (14)

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鄭伯克段于鄢　隱公元年　　　　穀梁傳
　　克者何？能也。何能也？能殺也。何以不言殺？見段之有徒眾也。段，鄭伯弟也。何以
知其為弟也？殺世子、母弟目君；以其目君，知其為弟也。段，弟也，而弗謂弟；公子也，
而弗謂公子。貶之也。段失子弟之道矣。賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮
，成於殺也。于鄢，遠也。猶曰取之其母之懷中而殺之云爾，甚之也。然則為鄭伯者宜奈何
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春王正月　隱公元年　　　　公羊傳
　　元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂，謂文王也。曷為先言王而後言
正月？王正月也。何言乎王正月？大一統也。
　　公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公將平國而反之桓。曷為反之桓？桓幼而
貴，隱長而卑。其為尊卑也微，國人莫知。隱長又賢，諸大夫扳隱而立之。隱於是焉而辭立
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申胥諫許越成　　　　國語
　　吳王夫差乃告諸大夫曰：「孤將有大志於齊，吾將許越成，而無拂吾慮。若越既改，吾
又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。」
　　申胥諫曰：「不可許也。夫越非實忠心好吳也，又非懾畏吾兵甲之彊也。大夫種勇而善
謀，將還玩吳國於股掌之上，以得其志。夫固知君王之蓋威以好勝也，故婉約其辭，以從逸
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季梁諫追楚師　桓公六年　　　　左　傳
　　楚武王侵隨，使薳章求成焉，軍於瑕以待之。隨人使少師董成。
　　鬥伯比言于楚子曰：「吾不得志於漢東也，我則使然。我張吾三軍，而被吾甲兵，以武
臨之，彼則懼而協以謀我，故難間也。漢東之國，隨為大。隨張，必棄小國。小國離，楚之
利也。少師侈，請羸師以張之。」熊率且比曰：「季梁在，何益？」鬥伯比曰：「以為後圖
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王孫圉論楚寶　　　　國語
　　王孫圉聘於晉，定公饗之，趙簡子鳴玉以相，問於王孫圉曰：「楚之白珩猶在乎？」對
曰：「然。」簡子曰：「其為寶也，幾何矣。」
　　曰：「未嘗為寶。楚之所寶者，曰觀射父，能作訓辭，以行事於諸侯，使無以寡君為口
實。又有左史倚相，能道訓典，以敘百物，以朝夕獻善敗於寡君，使寡君無忘先王之業；又
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叔向賀貧　　　　國語
　　叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之。
　　宣子曰：「吾有卿之名，而無其實，無以從二三子，吾是以憂，子賀我何故？」對曰：
「昔欒武子無一卒之田，其宮不備其宗器，宣其德行，順其憲則，使越于諸侯，諸侯親之，
戎、狄懷之，以正晉國，行刑不疚，以免於難。及桓子驕泰奢侈，貪慾無藝，略則行志，假
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敬姜論勞逸　　　　國　語
　　公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：「以歜之家而主猶績，懼干季孫之怒也。
其以歜為不能事主乎？」其母歎曰：「魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。昔
聖王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善生；逸則
淫，淫則忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不嚮義，勞也。
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襄王不許請隧　　　　國　語
　　晉文公既定襄王郟，王勞之以地。辭，請隧焉，王弗許。曰：「昔我先王之有天下也，
規方千里，以為甸服。以供上帝山川百神之祀；以備百姓兆民之用；以待不庭不虞之患。其
餘以均分公侯伯子男，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災害。先王豈有賴焉？內官不過九
御，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度。亦唯是死生之服
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臧僖伯諫觀魚　　
左　傳　隱公五年　　　
　　春，公將如棠觀魚者。臧僖伯諫曰：「凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不
舉焉。君將納民於軌、物者也，故講事以度軌量謂之軌；取材以章物采謂之物。不軌不物，
謂之亂政。亂政亟行，所以敗也。故春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，皆於農隙以講事也。三年而
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單子知陳必亡　　　　
國　語
　　定王使單襄公聘於宋。遂假道於陳，以聘於楚。火朝覿矣，道茀不可行，候不在疆，司
空不視塗，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，墾田若蓺，膳宰不致餼，司
里不授館，國無寄寓，縣無施舍，民將築臺於夏氏。及陳，陳靈公與孔寧、儀行父南冠以如
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　　　　國　語
　　厲王虐，國人謗王，召公告曰：「民不堪命矣！」王怒，得衛巫，使監謗者。以告，則
殺之。國人莫敢言，道路以目。
　　王喜，告召公曰：「吾能弭謗矣，乃不敢言。」
　　召公曰：「是障之也，防民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為
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祭公諫征犬戎　　　　國　語
　　祭公謀父諫曰：「不可。先王耀德不觀兵。夫兵戢而時動，動則威，觀則玩，玩則無震
。是故周文公之頌曰：『載戢干戈，載櫜弓矢。我求懿德，肆于時夏，允王保之。』先王之
於民也，懋正其德而厚其性，阜其財求而利其器用，明利害之鄉，以文修之，使務利而避害
，懷德而畏威，故能保世以滋大。
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春秋左傳/隱公/傳元年
初．鄭武公娶于申．曰武姜．生莊公．及共叔段．莊公寤生．驚姜氏．故名曰寤生．遂惡之．愛共叔段．欲立之．亟請於武公．公弗許．及莊公即位．為之請制．公曰．制．巖邑也．虢叔死焉．佗邑唯命．請京．使居之．謂之京城大叔．祭仲曰．都城過百雉．國之害也．先王之制．大都不過參國之一．中五之一．小九之一．今京不度．非制也．君將不堪．公曰．姜氏欲之．焉辟害．對曰．姜氏何厭之有．不如早為之所．無使滋蔓．蔓．難圖也．蔓草猶不可除．況君之寵弟乎．公曰．多行不義．必自斃．子姑待之．既而大叔命西鄙北鄙貳於己．公子呂曰．國不堪貳．君將若之何．欲與大叔．臣請事之．若弗與則請除之．無生民心．公曰．無庸．將自及．大叔又收貳以為己邑．至于廩延．子封曰．可矣．厚將得．公曰．不義不暱．厚將崩．大叔完聚．繕甲兵．具卒乘．將襲鄭夫人將啟之．公聞其期．曰．可矣．命子封帥車二百乘以伐京．京叛大叔段．段入于鄢．公伐諸鄢．五月．辛丑．大叔出奔共．書曰．鄭伯克段于鄢．段不弟．故不言弟．如二君．故曰克．稱鄭伯．譏失教也．謂之鄭志．不言出奔．難之也．遂寘姜氏于城潁．而誓之曰．不及黃泉．無相見也．既而悔之．潁考叔為潁谷封人．聞之．有獻於公．公賜之食。食舍肉．公問之．對曰．小人有母．皆嘗小人之食矣．未嘗君之羹．請以遺之．公曰．爾有母遺．繄我獨無．潁考叔曰．敢問何謂也．公語之故．且告之悔．對曰．君何患焉．若闕地及泉．隧而相見．其誰曰不然．公從之．公入而賦．大隧之中．其樂也融融．姜出而賦．大隧之外．其樂也洩洩．遂為母子如初．君子曰．潁考叔．純孝也．愛其母．施及莊公．詩曰．孝子不匱．永錫爾類．其是之謂乎．

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吳王夫差敗越于夫椒．報檇李也．遂入越．越子以甲楯五千．保于會稽．使大夫種因吳大宰嚭以行成．吳子將許之．伍員曰．不可．臣聞之．樹德莫如滋．去疾莫如盡．昔有過澆．殺斟灌以伐斟鄩．滅夏后相．后緡方娠．逃出自竇．歸于有仍．生少康焉．為仍牧正．惎澆能戒之．澆使椒求之．逃奔有虞．為之庖正．以除其害．虞思於是妻之以二姚．而邑諸綸．有田一成．有一旅．能布其德．而兆其謀．以收夏．撫其官職．使女艾諜澆．使季杼誘豷．遂滅過戈．復禹之績．祀夏配天．不失舊物．今吳不如過．而越大於少康．或將豐之．不亦難乎．句踐能親而務施．施不失人．親不棄勞．與我同壤．而世為仇讎．於是乎克而弗取．將又存之．違天而長寇讎．後雖悔之．不可食巳．姬之衰也．日可俟也．介在蠻夷．而長寇讎．以是求伯．必不行矣．弗聽．退而告人曰．越十年生聚．而十年教訓．二十年之外．吳其為沼乎．三月．越及吳平．吳入越不書．吳不告慶．越不告敗也．


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